Celebração do Matrimônio

“Os cantos escolhidos sejam de acordo com o Rito do Matrimônio, exprimindo a fé da Igreja, respeitando-se, porém, a importância do Salmo Responsorial dentro da liturgia da Palavra. O que se diz dos cantos, vale também para a escolha das músicas” (Ritual do Matrimônio, n. 30).

“Na celebração do Matrimônio dentro da Missa, siga-se o rito prescrito no Capítulo I. Na celebração sem Missa, o rito será realizado após a liturgia da Palavra, segundo a norma do Capítulo II ” (Ritual do Matrimônio, n. 33).

CELEBRAÇÃO DO MATRIMÔNIO DENTRO DA MISSA
RITOS INICIAIS

Primeiro modo

45. O sacerdote dirige-se com os ajudantes à porta da lgreja, onde acolhe os noivos e cordialmente os saúda, mostrando que a lgreja participa da sua alegria

46. Em seguida, faz-se a procissão até o altar. Vão primeiro os ajudantes, depois o sacerdote, e finalmente o noivo e a noiva, que poderão ser conduzidos ao menos pelos pais e duas testemunhas, segundo o costume do lugar. Enquanto isso, entoa-se o canto de entrada.

47. O sacerdote dirige-se ao altar, que saúda com uma reverência e o beija. Depois se dirige a sua cadeira.

Segundo modo

48. O sacerdote dirige-se a com os ajudantes ao lugar preparado para os noivos ou à sua cadeira.

49 Quando os noivos chegarem ao seu lugar, o sacerdote os acolhe e cordialmente os saúda, mostrando que a lgreja particıpa da sua alegria.

50. Enquanto se entoa o canto da entrada, o sacerdote se dirige ao altar, que saúda com uma profunda inclinação e o beija. Depois dirige-se à sua cadeira.

51. Terminado o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto o sacerdote diz:
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

O sacerdote prossegue com os ritos iniciais, mas omitindo-se o Ato Penitencial.

54. Nos dias em que se permitem as Missas rituais, usa-se a Missa de Casamento com suas leituras próprias.

Nos dias assinalados na Tabela dos dias litúrgicos (nn. 1-4) usa-se a Missa do dia conservando-se a bênção nupcial e, se for oportuno, a fórmula própria da bênção final.

Se a Missa com o casamento se celebra em dia de domingo e é participada pela comunidade paroquial, diz-se a Missa do dia, também nos domingos do Tempo do Natal e nas Missas do Tempo Comum.

LITURGIA DA PALAVRA

55. Realiza-se a Liturgia da Palavra segundo as rubricas. Poderá haver três leituras sendo a primeira do Antiga Testamento; mas no Tempo pascal, do Apocalipse (nn. 179-222). Escolha-se sempre uma leitura que fale claramente do Matrimônio.

56. Quando não se diz a Missa Ritual, uma das leituras pode ser tomada entre as que estão no Lecionário para a Missa de Casamento, a não ser que ocorra um dos dias assinalados na Tabela dos dias litúrgicos nos nn. 1-4.

Indicações de Leituras
Primeira Leitura: Gn 1, 26-28.31a,
Salmo Responsorial: Sl 127(128), 1-2.3-.4-5ac e 6a (R. 4),
Segunda Leitura: Ef 5, 2a.25-32
Aclamação ao Evangelho:
R. Aleluia, Aleluia, Aleluia!
V. Que o Senhor te abençoe de Sião, o Senhor que fez o céu e fez a terra!
(ou, na Quaresma: R. Exultai no Senhor; nossa força!
V. Deus é amor; amemo-nos uns aos outros, como Deus nos amou!)
Evangelho: Mt 19,3-6

RITO SACRAMENTAL DO MATRIMÔNIO

60. Diálogo antes do consentimento.

61, 62 e 63. Consentimento

64. Aceitação do Consentimento

66. Bênção e entrega das alianças

67. O esposo coloca a aliança no dedo anular da esposa, podendo dizer:
(Nome), recebe esta aliança
em sinal do meu amor e da minha fidelidade
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

A esposa coloca a aliança no dedo anular do esposo, podendo dizer:
(Nome), recebe esta aliança
em sinal do meu amor e da minha fidelidade
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

68. Toda a comunidade pode cantar um hino ou canto e louvor.

69. Prece dos fiéis

LITURGIA EUCARÍSTICA

70. No momento da preparação das ofertas, o casal poderá levar ao altar o pão e o vinho

71. Segue-se a Liturgia Eucarística (Prefácio, Santo...)

Bênção nupcial

72. Após o Pai-nosso e omitindo-se o "Livrai-nos", o sacerdote de mãos postas e voltado para o casal, invocará sobre a ele a bênção de Deus, o que nunca se omite.

73 Os esposos aproximam-se do altar ou, se for oportuno, permanecem no seu lugar e se ajoelham.

75. Omitida a oração "Senhor Jesus Cristo..." o sacerdote dirá imediatamente "A paz do Senhor esteja convosco".

76. O casal, seus pais, testemunhas e parentes, poderão receber a Comunhão sob as duas espécies.

Antífona da comunhão (Cf. Ef 5,25.27):
Cristo amou a Igreja e se entregou por ela,
para apresentá-la a si mesmo como esposa santa e
imaculada (
T.P. aleluia).

RITOS FINAIS

77. No final da Missa, o sacerdote abençoa os esposos e o povo (...).

78. Terminada a Missa, as testemunhas e o sacerdote assinam a ata do casamento, na sacristia ou diante do povo, mas nunca sobre o altar.

CELEBRAÇÃO DO MATRIMÔNIO SEM MISSA
RITOS INICIAIS

Primeiro modo

80. À hora marcada, o sacerdote, de alva ou sobrepeliz e estola branca ou festiva, ou, se desejar, , pluvial (ou dalmática para o diácono) da mesma cor, dirige-se com os ajudantes para a porta da lgreja, onde acolhe os noivos e cordialmente os saúda, mostrando que a lgreja participa da sua alegria

81. Em seguida, faz-se a procissão até o altar. Vão primeiro os ajudantes, depois o sacerdote, e finalmente o noivo e a noiva, que poderão ser conduzidos ao menos pelos pais e duas testemunhas, segundo o costume do lugar. Canta-se, então, o canto de entrada.

82. O ministro se aproxima do altar, que saúda com uma reverência e o beija. Depois se dirige a sua cadeira.

Outro modo

83. À hora marcada, o sacerdote, de alva ou sobrepeliz e estola branca ou festiva, ou, se desejar, , pluvial (ou dalmática para o diácono) da mesma cor, dirige-se com os ajudantes ao lugar preparado para os noivos.

84. Quando os noivos chegarem ao seu lugar, o sacerdote os acolhe e cordialmente os saúda, mostrando que a lgreja particıpa da sua alegria.

85. Em seguida, o sacerdote se dirige ao altar, que saúda com uma profunda inclinação, e dirige-se à sua cadeira.

86. Feito o sinal da cruz, o ministro saúda o povo.

87. O ministro faz uma breve alocução aos noivos e aos presentes, predispondo-os à celebração do Matrimônio.

89 O ministro de mãos estendidas reza esta oração:
Atendei, ó Deus, as nossa súplicas
e derramai as vossas bênçãos sobre (Nome) e (Nome),
para que, unindo-se em Matrimônio diante do vosso altar,
sejam confirmados na caridade.
Por Cristo, nosso Senhor.
R. Amém

LITURGIA DA PALAVRA

90. Leituras assinaladas no n. 56 ou dentre as seguintes (nn. 179-222 do Ritual do Matrimônio). Pelo menos uma das leituras deve falar claramente do Matrimônio (as que aparecem indicadas com * a seguir):

Leituras do Antigo Testamento:
Gn 1, 26-28.31a,*
Gn 2, 18-24,*
Gn 24, 48-51.58-67,*
Tb 7,6-14,*
Tb 8, 4b-8,*
Pr 31,10-13.19-20.30-31,*
Ct 2,8-10.14.16a;8,6-7a,
Eclo 26,1-4.16-21,*
Jr 31,31-32a.33-34a
Leituras do Novo Testamento:
Rm 8,31b-35.37-39,
Rm 12, 1-2.9-18,
Rm 12, 1-2.9-13,
Rm 15, 1b-3a.5-7.13,
1Cor 6,13c-15a.17-20,
1Cor 12,31 - 13,8a,
Ef 4, 1-6,
Ef 5, 2a,21-33,*
Ef 5, 2a.25-32,
Fl 4, 4-9,
Cl 3,12-17,
Hb 13, 1-4a.5-6b,
1Pd 3,1-9,*
1Jo 3, 18-24,
1Jo 4,7-12,
Ap 19,1.5-9a

Salmos responsoriais

Sl 32(33), 12 e 18.20-21.22
R (5b): Transborda em toda a terra a sua graça

Feliz o povo cujo Deus é o Senhor,*
e a nação que escolheu por sua herança!
O Senhor pousa o olhar sobre os que o temem*
e que confiam esperando em seu amor.

No Senhor nós esperamos confiantes,*
porque ele é nosso auxílio e proteção!
Por isso o nosso coração se alegra nele,*
seu santo nome é nossa única esperança.

Sobre nós venha, Senhor, a vossa graça,*
da mesma forma que em vós nós esperamos!

Sl 33(34), 2-3.4-5.6-7.8-9
R (5a): Bendirei o Senhor Deus em todo o tempo

Bendirei o Senhor Deus em todo o tempo, *
seu louvor estará sempre em minha boca.

Minha alma se gloria no Senhor; *
que ouçam os humildes e se alegrem! R

Comigo engrandecei ao Senhor Deus, *
exaltemos todos juntos o seu nome!
Todas as vezes que o busquei, ele me ouviu, *
e de todos os temores me livrou. R

Contemplai a sua face e alegrai-vos, *
e vosso rosto não se cubra de vergonha!
Este infeliz gritou a Deus, e foi ouvido, *
e o Senhor o libertou de toda a angústia. R

O anjo do Senhor vem acampar *
ao redor dos que o temem, e os salva.
Provai e vede quão suave é o Senhor! *
Feliz o homem que tem nele o seu refúgio! R

Sl 102(103), 1-2.8 e 13.17-18a
R (8a): O Senhor é indulgente, é favorável

Bendize, ó minha alma, ao Senhor,*
e todo o meu ser, seu santo nome!
Bendize, ó minha alma, ao Senhor,*
não te esqueças de nenhum de seus favores! R

O Senhor é indulgente, é favorável, *
é paciente, é bondoso e compassivo.
Não fica sempre repetindo as suas queixas, *
nem guarda eternamente o seu rancor. R

O amor do Senhor Deus por quem o teme*
é de sempre e perdura para sempre;
e também sua justiça se estende †
por gerações até os filhos dos teus filhos,*
aos que guardam fielmente sua Aliança. R

Sl 111(112), 1-2.3-4.5-7a.7bc-8.9
R (cf. 1): Feliz de quem anda na lei do Senhor

Feliz o homem que respeita o Senhor *
e que ama com carinho a sua lei!
Sua descendência será forte sobre a terra, *
abençoada a geração dos homens retos!

Haverá glória e riqueza em sua casa, *
e permanece para sempre o bem que fez.
Ele é correto, generoso e compassivo, *
como luz brilha nas trevas para os justos.

Feliz o homem caridoso e prestativo, *
que resolve seus negócios com justiça.
Porque jamais vacilará o homem reto, *
sua lembrança permanece eternamente!

Ele não teme receber notícias más: *
confiando em Deus, seu coração está seguro.
Seu coração está tranquilo e nada teme, *
e confusos há de ver seus inimigos.

Ele reparte com os pobres os seus bens, †
permanece para sempre o bem que fez, *
e crescerão a sua glória e seu poder.

Sl 127(128), 1-2.3.4.5
R (cf. 1): Felizes os que temem o Senhor

Feliz és tu se temes o Senhor*
e trilha seus caminhos!
Do trabalho de tuas mãos hás de viver, *
serás feliz tudo irá bem! R

A tua esposa é uma videira bem fecunda, *
no coração de tua casa;
os teus filhos são rebentos de oliveira, *
ao redor de tua mesa. R

Será assim abençoado todo homem, *
que teme o Senhor.
O Senhor te abençoe de Sião *
cada dia de tua vida. R

Sl 144(145), 8-9.10 e 15.17-18
R (9a): O Senhor é muito bom para com todos.

Misericórdia e piedade é o Senhor, *
ele é amor, é paciência, é compaixão.
O Senhor é muito bom para com todos, *
sua ternura abraça toda criatura. R

Que vossas obras, ó Senhor, vos glorifiquem,*
e os vossos santos com louvores vos bendigam!
Todos os olhos, ó Senhor, em vós esperam*
e vós lhes dais no tempo certo o alimento. R

É justo o Senhor em seus caminhos*
é santo em toda obra que ele faz
Ele está perto da pessoa que o invoca*
de todo aquele que o invoca lealmente. R

Sl 148, 1-2.3-4.9-10.11-13b.13c-14a
R (13a): Louvem todos o nome do Senhor

Louvai o Senhor Deus nos altos céus,*
louvai-o no excelso firmamento!
Louvai-o, anjos seus, todos louvai-o,*
louvai-o, legiões celestes! R

Louvai-o, sol e lua, e bendizei-o,*
louvai-o, vós estrelas reluzentes!
Louvai-o, céus dos céus, e bendizei-o,*
e vós, águas que estais por sobre os céus. R

Montes todos e colinas, bendizei-o,*
cedros todos e vós, árvores frutíferas;
feras do mato e vós, mansos animais,*
todos os répteis e os pássaros que voam. R

Reis da terra, povos todos, bendizei-o,*
e vós, príncipes e todos os juízes;
e vós, jovens, e vós, moças e rapazes,*
anciãos e criancinhas, bendizei-o!
Louvem o nome do Senhor, louvem-no todos,*
porque somente o seu nome é excelso! R

A majestade e esplendor de sua glória*
ultrapassam em grandeza o céu e a terra.
Ele exaltou seu povo eleito em poderio,*
ele é o motivo de louvor para os seus santos.R

Aclamação ao Evangelho

Aleluia e versículos antes do Evangelho

209.
Todo aquele que ama,
é nascido de Deus,
e conhece a Deus.

210.
Deus é amor; caridade.
Se Deus nos amou deste modo,
também nós nos devemos amar.

211
Se nós nos amarmos, irmãos
Deus fica habitando em nós
e em nós seu amor é perfeito.

212
Quem permanece no amor
em Deus permanece, e Deus nele.

Evangelhos

Mt 5, 1-12a
Mt 5, 13-16
Mt 7, 21.24-29
Mt 7, 21.24-25
Mt 19,3-6
Mt 22,35-40
Mc 10,6-9
Jo 2,1-11
Jo 15,9-12
Jo 15,12-16
Jo 17,20-26
Jo 17,20-23

91 Após a leitura do Evangelho, o ministro exponha, partindo do texto sagrado, o mistério do Matrimônio cristão, a dignidade do amor conjugal, a graça do sacramento e os deveres do casal, levando sempre em conta a situação das pessoas.

RITO SACRAMENTAL DO MATRIMÔNIO

94. Diálogo antes do consentimento.

95, 96, 97. Consentimento

98. Aceitação do Consentimento

100. Bênção e entrega das alianças

101. O esposo coloca a aliança no dedo anular da esposa, podendo dizer:
(Nome), recebe esta aliança
em sinal do meu amor e da minha fidelidade
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

A esposa coloca a aliança no dedo anular do esposo, podendo dizer:
(Nome), recebe esta aliança
em sinal do meu amor e da minha fidelidade
Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

102. Toda a comunidade pode cantar um hino ou canto e louvor.

103. Prece dos fiéis
(c) Se não houver comunhão, segue-se o Pai-nosso

Bênção nupcial

104. Os esposos se ajoelham para receber a bênção.

106. Se não houver comunhão (após a bênção dos nubentes) o ministro abençoa o povo.

107. É louvável que a celebração termine com um canto apropriado.

Sagrada Comunhão

108. Se a sagrada comunhão for distribuída dentro do rito, terminada a bênção nupcial, o ministro vai ao sacrário, traz a âmbula, coloca-a sobre o altar e faz a genuflexão.

109. Pai-nosso.

110. Se for oportuno, saudação da paz.

112. Distribuição da Comunhão.

113. Durante a distribuição da Comunhão pode-se entoar um canto apropriado, se for oportuno.

114. Distribuída a Comunhão, pode-se guardar o silêncio por algum tempo, se for oportuno, ou entoar um salmo ou um canto de louvor.

116. Bênção dos esposos e do povo.

117. Terminada a celebração, as testemunhas e o ministro assinam a ata do casamento, na sacristia ou diante do povo, mas nunca sobre o altar.

RITO ADAPTADO DA CELEBRAÇÃO DO MATRIMÔNIO DENTRO DA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA
APÊNDICE IV DO RITO DO MATRIMÔNIO

1. Este rito será usado especialmente na celebração do Matrimônio de nubentes bem preparados e participantes da Comunidade eclesial.

3. O sacerdote dirige-se com a equipe celebrativa ao altar, onde aguarda a entrada dos noivos, ou dirige-se até a entrada da igreja para acolhê-los aí.

Entrada da noiva e do noivo em separado

O comentarista pode acolher os noivos com os textos previstos no Rito.

6. Entrada do noivo: entra com sua mãe e seu pai, precedidos das testemunhas. Enquanto isso entoa-se um canto apropriado ou toca-se uma música adequada a este momento.

7. Entrada da noiva: quando o noivo vier chegando junto ao altar, a assembleia acolhe a noiva, conduzida pelo pai e a mãe, precedidos pelas testemunhas. Entoa-se um canto apropriado ou toca-se uma música adequada a este momento.

Sugestão para a entrada dos padrinhos

Sugestão para a entrada do noivo

Sugestão para a entrada da noiva

8. Encontro dos noivos: quando a noiva chega ao altar, o noivo vai ao seu encontro. A assembleia pode acolher os noivos com alguma aclamação ou palmas. Não tendo havido canto, entoa-se, então, o canto de entrada.

Entrada da noiva e do noivo em conjunto

O sacerdote vai à entrada da Igreja ao encontro dos noivos, familiares e testemunhas. O comentarista convida a assembleia a acolher os noivos com o texto previsto no Rito. Em seguida organiza-se a procissão enquanto entoa-se o canto de entrada.

RITO ADAPTADO DA CELEBRAÇÃO DO MATRIMÔNIO SEM CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA